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太仆座上诗

来源:魏晋   点击:

太仆座上诗
作者:孙楚   年代:魏晋

朝钦厥庸。
出尹京畿。
回受太仆。
四牡騑騑。
绿耳盈箱。
翠华葳蕤。
勋齐庭实。
增国之晖。

诗文鉴赏

孙楚-293年字子荆太原中都今山西省平遥县西北人西晋官员文学家

出身于官宦世家史称其才藻卓绝爽迈不群少时想要隐居对王济说当枕石漱流不小心说成了漱石枕流王济反问流可枕石可漱乎孙楚说所以枕流欲洗其耳所以漱石欲砺其齿身为中正的王济状孙楚为天材英博亮拔不群为镇东将军石苞的参军晋惠帝初为冯翊太守元康三年293年卒于任上著有文集六卷


中文名孙楚
别    名孙子荆
国    籍西晋
民    族汉
出生地平遥
出生日期?
逝世日期293年
职    业官员、文学家
代表作品《杕杜赋》《论求才》《登楼赋》
官    职冯翊太守
目录


1人物生平


? 爽迈不群
? 劝谏扶风


2轶事典故


3历史评价


4文学成就


5主要作品


6家庭成员


? 祖父
? 父
? 子
? 孙
爽迈不群

孙楚才气辞藻卓绝爽朗超逸不合群多所欺凌怠慢缺少同乡里的赞誉四十多岁才参加镇东军事司马昭派苻劭孙郁出使吴国将军石苞让孙楚给孙皓写信让苻劭孙郁等人到了吴国不敢把书信递上 

孙楚后来迁任佐著作郎又参加石苞骠骑军事孙楚既依仗才气对石苞很是侮慢瞧不起当初到任作一个揖说天子让我参知你的军事因此便产生了隔阂怨隙石苞陈奏孙楚与吴国人孙世山一起毁谤时政孙楚也上表自我辩解纷争多年事未判决又与乡闾人郭奕争执司马炎虽然没有公开治他的罪但也因微贱之事受责便经年累月废置无闻当初参军不敬重府主孙楚轻视石苞于是制定了对府主施敬的条例这是从孙楚之事后开始的 


劝谏扶风

征西将军扶风王司马骏与孙楚是旧友起用为参军转任梁县令迁为卫将军司马

当时龙在武库的井中出现群臣将要上表祝贺孙楚上言道不久前听说武器库的井中有两条龙群臣中有人认为是吉祥之兆而祝贺有人认为是凶兆而不应祝贺可算是楚国已经错了而齐国也未必对龙有时潜伏深渊有时遨游于云汉苍穹如今蟠曲在井中与蛙虾相同哪里只是管库的士人中有的隐伏差役中的贤人埋没在行伍之中呢所以说龙呈现出光辉使人有所感悟希望陛下赦免小过失举荐贤才托梦傅公岩盼望渭水边修治学官起用滞留不升之人命令公卿举拔可以使民风淳厚的节操高尚的君子又推荐可以治理烦乱正世直言的才能出众的俊才不要有世族关系的一定要首先选拔隐逸贫贱之人那作战攻取之事兼并统一之威五伯之事只是韩信白起的功业罢了而制礼作乐阐发并弘扬大道的教化才是士人出筋力的时候啊希望陛下选用狂夫之言

惠帝初年290任冯翊太守

元康三年293孙楚去世死时大约70多岁[3] 

孙楚与同郡人王济友善王济为本州大中正访问者评定邑人品类情况问到孙楚王济说这个人不是你所能目测的我亲自来测定便把孙楚评定为天才英博亮拔不群孙楚年少时想隐居对王济说我要枕石漱流错误地说成漱石枕流王济说流水不可枕石头不可漱孙楚说之所以用流水为枕是要洗耳之所以用石头漱口是要砥砺牙齿孙楚年幼时所推崇佩服的只有王济当初孙楚为妻子服丧期满作诗给王济看王济说不知道文生于情情生于文看后凄凉悲伤更加看重夫妇之情[4] 

王济天才英博亮拔不群[5] 

刘勰孙楚缀思每直置以疏通挚虞述怀必循规以温雅其品藻流别有条理焉[6] 

晋书孙楚体英绚之姿超然出类见知武子诚无愧色览其贻皓之书谅曩代之佳笔也而负才诞傲蔑苞忿奕违逊让之道肆陵愤之气丁年沈废谅自取矣[5] 

赞曰应元蹈义子荆越俗江寡悔尤孙贻摈辱[5] 

孙楚仕途曲折坎坷但他以其超群的才藻给后人留下了一些诗赋书信等为研究这一时期的文学创作提供了资料孙楚的作品至南朝梁时即有编定的集子据隋书·经籍志记载当时他的集子共有6卷到清朝严可均辑全上古三代秦汉三国六朝文共收录他的赋17篇另外还有奏议书信等明人张溥汉魏六朝百三家集中辑有孙冯翊集

从保留下来的作品看他关心现实特别是对于当时以品第选人的制度深怀异义据晋书本传记载孙楚在禁军中担任司马时有一次有人传言说在武器库的井中发现了龙朝廷大臣就此事议论纷纷有的认为是吉祥之兆上表称贺也有认为龙蛰于井中是不祥之兆保持缄默孙楚就此也上了一封奏章借题发挥认为是西晋朝廷不能举贤任能的象征他说夫龙或俯鳞潜于重泉或仰攀云汉游乎苍昊而今蟠于坎井同于蛙虾者岂能管库之士或有隐伏厮役之贤没于行伍故龙见光景有所感悟他劝告普武帝耍赦小过举贤才就象殷王武丁渴求得到博说周文王寻求姜尚那样 申命公卿举独行君子可敦风厉俗者又举亮拔秀异之才可以拨烦理难矫世抗害者无系世族必先逸*这种用人思想是对世族统治的反抗能在当时提出来足见其胆识过人

可以说这种思想贯穿在他的整个活动中他在一篇杕杜赋中也曾说过 无用获全所以为贵有用获残所以为*激烈地抨击当时的门阀制度认为那些达官显贵都是无用之徒而那些贫*有用之人却多遭残害在另一篇论求才中他更直截了当地说 假若秀才答五问可称孝廉答一策能通此乃雕虫小道何关治功得人以此求才徒虚语耳从这些议论中就不难理解他为什么仕途坎坷久不得遇了

尽管孙楚仕途坎坷但他并不逃避现实对现实仍然充满乐观态度在他的诗赋中很少颓废厌世之调而是充满了浓厚的生活气息和奋发精神他的登楼赋对长安城内外景象的描述便是一例其中 牧竖吟啸于阡陌舟人鼓枻而扬歌营巷基峙列室万区黎民布野商旅充衢数句将长安城外的田园风光及城内市区景象描写的历历在目逼真可信表现了对生活的热爰和对现实的追求

孙楚的送别之作对人生充满积极向上的精神例如他的征西官属送于陟阳侯作诗一首便是这样 天地为我炉万物何小达人垂大观诫其苦不早表现了对死生的无虑以及对征人的深切慰勉[7] 

    答弘农故吏民诗[8] 

    除妇服诗[9] 

    太仆座上诗[10] 

    会王侍中座上诗[11] 

    祖道诗[12] 

    征西官属送于陟阳候作诗[13] 

    之冯翊祖道诗[14] 


    祖父

    孙资官魏骠骑将军


    孙宏官南阳太守


      孙众孙众及孙洵俱未仕而早终

      孙洵

      孙纂惟孙纂子孙统孙绰并知名[5] 


      孙盛东晋史学家


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