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弃妇诗

来源:魏晋   点击:
曹植简介曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表

弃妇诗
作者:曹植   年代:魏晋

石榴植前庭。
绿叶摇缥青。
丹华灼烈烈。
璀彩有光荣。
光荣晔流离。
可以戏淑灵。
有鸟飞来集。
拊翼以悲鸣。
悲鸣夫何为。
丹华实不成。
拊心长叹息。
无子当归宁。
有子月经天。
无子若流星。
天月相终始。
流星没无精。
栖迟失所宜。
下与瓦石幷。
忧怀从中来。
叹息通鸡鸣。
反侧不能寐。
逍遥于前庭。
踟蹰还入房。
肃肃帷幕声。
搴帷更摄带。
抚节弹鸣筝。
慷慨有余音。
要妙悲且清。
收泪长叹息。
何以负神灵。
招摇待霜露。
何必春夏成。
晚获为良实。
愿君且安宁。

诗文鉴赏

曹植简介

曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”,南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石,曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人耳。....


茕茕 忧思的样子 孤独无依的样子出自诗经·小雅·正月忧心茕茕念我无禄汉书·匡衡传诗云茕茕在言成王丧毕思慕意气未能平也陈情表外无期功强近之亲内无应门五尺之僮茕茕孑立形影相吊
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1解释


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读音qióngqióng

解释

1 忧思的样子

出处诗经.小雅.正月忧心茕茕念我无禄汉书.匡衡传诗云茕茕在疚言成王丧毕思慕意气未能平也

2 孤独无依的样子

出处楚辞.九章.思美人独茕茕而南行兮思彭咸之故也后汉书.郑玄传咨尔茕茕一夫曾无同生相依

俾屏余一人以在位,茕茕余在疚左传 

茕茕孑立

qióngqióng-jiélì

[standing all alone] 茕茕:孤独无依靠的样子孑立:孤立形容孤苦伶仃,无依无靠

茕茕孑立,形影相吊晋·李密陈情表

古艳歌

昔载杨柳, 依依汉南 树犹如此, 人何以堪 茕茕白兔 东走西顾 衣不如新 人不如故 卑贱鄙陋 不如贵人 妾日已远 彼日已亲 何所告诉 仰呼苍天 悲哉窦生 衣不厌新 人不厌故 悲不可忍 怨不自去 彼独何人 而居是处

亦称古怨歌原出自太平御览卷六百八十九题为古艳歌无作者名氏明清人选本往往作窦玄妻古怨歌艺文类聚卷三十记窦玄妻事云后汉窦玄形貌绝异天子以公主妻之旧妻与玄书别曰弃妻斥女敬白窦生卑贱鄙陋不如贵人妾日已远彼日已亲何所告诉仰呼苍天悲哉窦生!衣不厌新人不厌故悲不可忍怨不自去彼独何人而居是处并不曾提到窦玄妻作这首歌今仍从太平御览这首诗是弃妇诗上二句比喻自己被出而终恋故人下二句是说服故人也应该念旧 


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